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L’église africaine et l’éducation sexuelle: Entre tabou et banalisation
Description L’église africaine et l’éducation sexuelle: Entre tabou et banalisation. « L’Église africaine et l’éducation sexuelle, entre tabou et banalisation »Est un essai qui répond aux fortes interrogations qui secouent l'homme et la femme de notre époque, et plus particulièrement la jeunesse. L'auteur, chercheur en Morale, essaie de mettre à contribution deux piliers fondamentaux de la société, l'église et l'école. L’église prise comme Mater et Magistrat, et l'école non pas déductivement comme institution, mais comme structure sociale d'éducation. Les déviances sexuelles qui affectent ensuite l'homme dans tout ce qu'il est et parfois dans ce qu'il a, peuvent non seulement être guéries, mais prévenues par l'école et l'église. Et du coup, l'église se retrouve dans l'une de ses vocations fondamentales, l'enseignement (magistrat) qui la caractérise comme mère (mater) de l'humanité. Elle peut aider à prévenir, et tant que c'est possible, à guérir la société, en lui offrant le sens véritable de la sexualité, et sa force humanisante lorsqu'elle est vécue selon le plan de Dieu.Le Christ que l’Église vient annoncer et porter au peuple africain afin de le conduire à la vie en plénitude est le Sauveur non seulement «de l’âme» comme nous le disons ou l’entendons dire très souvent, mais de l’homme pris dans sa totalité, avec son corps, son esprit, sa sensibilité, sa psychologie, sa situation socio-culturelle… Ainsi, le chrétien qui l'accueille dans la foi devrait avec lui et à la lumière de l'évangile reconnaître la dignité du corps, la noblesse de la sexualité. L'Église pour l'y aider doit pouvoir rompre le tabou qui pèse encore certainement sur la question de la sexualité. Il sera question de parler franchement de cette noble composante de l’être humain; d'informer et de former le peuple de Dieu pour une sexualité vraiment humaine et responsable.Ce travail se veut aussi parfaitement intéressé par le continent africain. C'est de l'Afrique que partent ses interrogations, et c'est pour l'Afrique et pour l'homme en général que ses propositions gagnent en intérêt. Sans être une anthologie de morale sexuelle, il répond simplement à certaines questions d'actualité concernant les problèmes urgents en théologie morale sexuelle.
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